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　死者葬后，真气会与气体的气化结合形成愤怒，通过阴阳交流，在影响的范围内，左右了世界上所爱的人的右边和左边。喊出来的阴阳都将成为风。当它们升到天空时，它们变成了云。当他们跌倒时，他们会下雨。当他们受欢迎时，他们会生气。生气在地下很普遍，长发时可以举起一切。

　　人是母亲母血的结晶，所以人也是阴阳的结晶。每个活人都有阴阳。死后，身体消失了，但阴阳没有消失。有生命的人，气体聚集在骨头中，死去的骨头没有被破坏，所以人们还活着。因此，埋葬者在寻找愤怒的阴宅，让愤怒和不死的阴阳结合起来，以保护生活的亲戚。

　　这本书说：人们生气又生气，气体可以感知并影响生活。这种归纳是基于事实的。例如，西部生产铜的山塌陷了，东部的铜制钟声没有响起和尖叫。这就是归纳法。例如，当春天来临时，树木开花，在家中放置的小麦种子也发芽。

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所以一般大型的公募往往都是建在山上，但却不是山顶，山顶的话风较大，无法起到聚气的成效，所以一般是在山腰的位置，背靠着山，这样才能起到藏风纳气的成效。大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山。坟场要求坟场的明堂要平整，水流的缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。例如：癸山丁向，要求北边要挺拔，南面要平整，些地的水流向是离方，归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平整，不适合过高。假如坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参(收养别人的儿女)，高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁)，坟前如有高鼓浑园，距坟3米到10米内，黄病水鼓病(肝复水)。墓地的气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水约束它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？由于即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经文说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的气愤天然止聚，说的正是这个意思。经文又说：浅深得乘，风水自成。

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公墓主要有以下几种形式：

1：成品墓地：成品墓地是上海主要的墓地形式，是指公墓按照墓园规划设计好一个个区域，然后各个区域统一的墓碑形式或者一排排墓碑为统一的款式，墓地底座已经做好，墓碑款式已经设计好，然后客户买好墓地只需要按照统一的墓地款式加一块墓碑，再刻字、刻狂、做瓷像就可以使用了。这样的墓地形式比较常见。

2：成品艺术墓：成品艺术墓主要是指西式墓碑，一样是公墓按照墓区规划好一个个区域，然后各个区域统一的墓碑形式或者一排排墓碑是统一的形式，也可以是一墓一款式，墓碑已经做好，只需要刻字.刻狂,做瓷像就可以使用了，这样的墓地形式一般是年纪比较轻的挑选的比较多。

3：艺术墓或者叫选墓地：这样的墓地形式是公墓主要针对客户群体的，墓地价格比较高，面积大一些。公墓预先规划好艺术墓或者选墓分在哪几个区域，然后供客户挑选，各个墓地位置不同墓地价格也有差异。墓地价格是按照墓地面积加石材以及设计费等计算，一些上海公墓规定不规定石材不另外加石材费用，一些公墓全部收取。墓碑是按照客户的要求设计好款式，然后施工建造的。